Благодаря вот этой записи замечательной 0l0okc открыл для себя творчество Нателлы Болтянской.
Им и делюсь:

Я приверженец того мнения, что если нашим согражданам ежедневно в принудительном порядке включать "Чужой дом" Высоцкого, то жизнь наша качественно изменится. Кажется, надо увеличивать список произведений...

Пожалуй, один из лучших трибьютов в отечественной музыке. Наравне с "PostАльбом" Крупнову.
Крепкая, добротная работа. За нее не стыдно.

Всегда говорил, что в Бога верю, но попов не люблю. Не признаю РПЦ. Сам факт существования этой организации для меня - некий нонсенс. Всегда клял ее последними словами за импорт табака и алкоголя. За патриаршие мерседесы, за лоснящиеся морды служителей культа, погрязших во блуде и сребролюбии.
Всегда осуждал стремление РПЦ приблизиться к нашему многонациональному государству, дарующему (согласно Конституции) своему народу свободу вероисповедания.

В своих категоричных да богохульских суждениях (как не быть им богохульскими, когда у тех, кого я кляну, самая надежная крыша - они, в случае чего, Самим прикрываются) я был категоричен и непреклонен, за что снискал не одно осуждение истинно верующих. Мне говорили, что бесы во мне говорят, что церковь и вера - вещи неотделимые. Говорили, что дорасти надо, что принять как есть, что смирение - главный посыл православия.

И каково, скажите мне, узнавать, что Федеральная служба судебных приставов 23 июня заключила соглашение с Русской православной церковью, сутью которого является участие священнослужителей в процессе взыскания долгов с неплательщиков, пишет газета "Коммерсантъ"?

Каково это - знать, что церковь отныне вправе "оказывать на должников духовное воздействие, учить о неприемлемости принципа жизни взаймы и философии стяжательства"? Что у нас следующее? Отмена тайны исповеди?

Я не большой специалист в вопросах ислама, и не мне судить об укладе мусульманских стран. Я - православный человек и имею дерзость рассуждать о своей религии и ее отношениях с государством. Государство и православная церковь - вещи, которые категорически нельзя смешивать в одной посудине. Ничтожно мало прошло времени с тех пор, когда большевики вешали священников и взрывали храмы. Слишком быстро и задешево нынешние вожди РПЦ (созданной, к слову, Иосифом Виссарионовичем) простили государство. Слишком рьяно они потянулись  к потомкам того самого чекиста Дзержинского.

Я все чаще стал вспоминать Багрова-старшего, брата "героя нашего времени" Данилы Багрова: "Деньги! Деньги правят миром. И тот сильнее, у кого их больше." Кто бы мог подумать, что эта варварская аксиома будет справедлива по отношению к церкви. Вор - и тот не возьмет у старухи последнего. Свои медяки она сама несет в церковь. Но что взять с нищих прихожан... В миру это называют "мелочь по карманам тырить". Настоящий же рог изобилия начинается там, где РПЦ имеет всевозможные налоговые и не очень льготы: земля, упомянутые мной алкогольная и табачная продукция... Схема элементарная, до нее додумается третьеклассник: фирма-импортер в порыве сэкономить денег на налогах переоформляет ввозимый состав с сигаретами на РПЦ. Товарищи в штатском рясах таможат и обеляют груз, после чего передают его законному владельцу. РПЦ получает деньги. Коммерсанты экономят деньги, а так же уменьшают себестоимость товара. Государство теряет деньги. Потребитель получает  свои "Мальборо" и слушает проповеди о вреде и греховности курения. Если учесть, что государство - это не нечто неосязаемое, а представляют его вполне себе осязаемые люди, то довольны этой схемой остаются ВСЕ. А дыры в бюджете можно залатать какими-нибудь налогами. Например, транспортным. Есть машина - значит богатая буратина, значит надо делиться. Но это уже совсем другая песня. Надо ли объяснять, что подобные возможности и денежные потоки привлекают в схему криминал? А молва, меж тем, шутит, что нонешние власть имущие пошло целуются с РПЦшными чинами потому как все они заканчивали одни и те же учебные заведения. Какие - ни у кого, отчего-то, сомнений не вызывает. Но это так, юмор... Между тем, связкой "власть-криминал" можно удивить разве что детсадовца, но альянс "власть-криминал-церковь" звучит как-то чудовищно, согласитесь. Русский человек - он так устроен, для него храм божий - это последняя инстанция, и когда ему совсем плохо - он идет не в баню, он бежит скупать свечи и лобзать иконы. Что будет если отобрать у эту самую инстанцию (читай - последнюю надежду)?.. Лимит доверия - он не резиновый. Он потому и лимит, что ограничен.

Земельные угодья и "скромные кельи" служителей культа поражают обывателя своими масштабами, а протекционистские законы открывают невероятные возможности по преувеличению этого богатства. С недавних пор РПЦ имеет свои права чуть ли не не любую незаконно у нее якобы отнятую землю.

Вход в Храм Христа Спасителя на пасхальную службу в этом году стоил 5000 рублей.

Прежде чем начать отпевание служители культа и их доверенные лица собирают с родственников усопших таксу за таинство и оплату услуг хора. Прежде, чем начать - это на всякий случай. Если откажутся - в услуге можно отказать. Классические рыночные отношения. Еще Адам Смит об этом писал.

Стоимость венчания и крестин очень сильно зависит от статуса храма и священника, проводящего обряд. Помните, как мы смеялись над "новыми русскими", которые освящали свои шестисотые? У нас это в крови, и грех этим не воспользоваться.

Руководство РПЦ мотивирует закупку иномарок тем, что машина священника должна быть надежной и ломаться как можно реже. Ну действительно, не лохи же они - на ведрах ездить.

Запуганные гаишники, опасаясь проклятий и геены огненной, отпускают восвояси задержанных за езду в нетрезвом состоянии служителей культа. Тут я пошутил, конечно, однако преценденты есть.


Итого. Чтобы не противоречить самому себе, иначе грош цена всему сказанному здесь, до и после.
Я не сторонник разделять и судить людей по тому или иному признаку. Не согласен с тезсом " Все менты - продажные" или "Все пожарники - некрофилы". Я как тот блаженный, верю в людей, хотя умом понимаю, что жить по законам джунглей в нашем обществе - гарантия комфортного существования.
Я преклоняюсь перед добросовестными людьми, преданными своему делу - милиционерами, пожарниками, врачами, учителями, священнослужителями.
Я презираю тех, кто прячет под формой или рясой ненависть, корысть и равнодушие.

Да простят меня те, чьи чувства я обидел.
Сил и зворовья верным своему делу.

Ваш.

P.S.
Призываю к дискуссии и с особым нетерпением жду комментариев от kubovitch и kostased.

Кризис юмора, льющегося на нас с голубых экранов, был очевиден уже тогда, когда "Титаник" омериканской ипотеки все еще слыл непоторляемой махиной. Петросяны, кривые зеркала, аншлаги и прочие Паши-Воли, давно ставшие героями несмешных анекдотов, производят скорее удручающее впечатление, а то обстоятельство, что на их представлениях люди все-таки смеются, ставит лично меня в неловкое положение дегенерата, неспособного оценить всю глубину искрометного юмора. Так, КВН посматривал иногда без фанатизма, да Задорнова - не пошло, и ладно.

А с полгодика назад многоуважаемый Антон свет Владимирович в порыве "радость хотели доставить" подкинул пару ссылок на ролики из "Большой разницы", и понеслась душа в рай, а ноги в милицию. Полдня я потратил на просмотр того, что было выложено в сети на тот момент, еще столько же - на пересмотр самых удачных пародий, но уже с коллегами. С тех пор я периодически поглядываю, не появилось ли чего нового, и порой натыкаюсь на откровенные шедевры.

С месяц назад я бился в истерике над пародией на "Ликвидацию". Искренне считал этот ролик самой удачной их пародией. Ровно до вчерашнего дня. Вчера я увидел это.

Если вы скажете мне, что это плохо... То я с вами, как минимум, не соглашусь.
=)

Глава МЧС Сергей Шойгу предложил в обязательном порядке оборудовать все автомобили в России алкотестерами. В результате пьяный водитель не сможет запустить двигатель. Эту инициативу поддержал и министр внутренних дел Рашид Нургалиев. 

Где-то недавно видел статистику, какой процент нынешних депутатов госдумы в разное время лечились от шизофрении. Вспомнилось.

Сегодня поставили памятник.
Мне, если честно, не очень нравится, как сделали фото, но скорее всего я придираюсь, ибо знал ее как никто другой, пожалуй, кроме родителей.

Один хороший человек вчера рассказал.
Ребенку год и семь - соответственно, болтает уже вовсю. Родителей признает, и если папу называет вполне себе нормально - "папА" (на хранцузский манер, с ударением на последний слог), то маму упорно зовет "маманя". Долго гадали, почему именно так. Ну а когда выяснилось, что это производное от "мама Аня", все встало на свои места.
По-моему, прелестно. ))))

Вот читаю и диву даюсь.
Понимаю, что не денег они хотят. Хотят они пукнуть погромче, чтобы слышно было издалека. И ведь цель у них оправдывает средства...
Иногда мне становится страшно от осознания того, в какое интересное время мы живем...

Ну действительно, какой же нормальный конец апреля обходится без кидания говна в сторонников/противников георгиевских ленточек? Без него это даже и не конец апреля, а, стыдно сказать, начало марта какое-то. Впечатление такое, что у ЖЖ общественности из года в год в эти дни срабатывает напоминалка: "Обосрать/похвалить идею с ленточками". Местами чтиво получается забавное, местами - удручающее. Пересказывать и предвосхищать не стану - вы еще начитаетесь в этом сезоне.

На выходных, копаясь в багажнике и удивляясь его бездонности, нашел там георгиевскую ленточку. Покрутил - повертел по салону, да и передумал вешать. На улицу - тоже не стану, ибо грязная тряпка едва ли может стать символом памяти, уважения и благодарности. Да и ленту жаль - мне ее сестренка подарила.

А пособите-ка, граждане, мне в поисках двух известных и любимых сердцу каждого русского человека треков - "Хава нагила" и "Семь - сорок", желательно в звучании, близком к оригинальному. А то мне чота какие-то ремейки попадаются. Очень хочется разнообразить свои рингтончики.

Недавно зазвонили оба два телефона - один голосил заглавной темой из "Место встречи...", а другой - из "Ликвидации", и я поймал себя на мысли об однообразности мышления.

Топырьтесь, друзья.
У Чебурашки, который ищет друзей, - парники.

Посреди этого холодного помещения с кафельными стенами стоял потертый стул, на котором сидел растрепанный человек в расстегнутой рубахе. Его глаза уже не могли сконцентрироваться в одной точке, речь нельзя было назвать членораздельной - случайный свидетель скорее всего расшифровал бы это мычание как беспомощные, но непоколебимые оскорбления в адрес мучителей: "Я все равно вам ничего не скажу". Эффектный плевок дополнил бы картину, но этого не случилось. Мучителей, к слову, было двое: один стоял за его спиной и, пыхтя, выкручивал ему руки и позвоночник. Второй сидел за обшарпанным письменным столом и, поглядывая на экзекуцию, делал какие-то пометки в блокноте. Между собой они общались на странной и непривычной обывательскому уху смеси языков и терминов.

Наконец он услышал спасительное:
- Нет, так ничего не получится. Давай его на рентген.

Весна, видимо, в разгаре, и воспаленное мое сознание радовало меня этим солнечным утром именно такими ассоциациями. В руки врачей я сдался после суток развеселой жизни с растянутыми шейными связками и еще какими-то там неисправностями в том месте, где нечесанная голова соединяется с остальными частями тела.

За два часа, проведенных в приемном покое, я успел провести две фотосессии в кабинете рентгенолога (темы - избитые, но вечные: "Я гляжу прямо и мой гордый подбородок устремлен ввысь", "Я сбоку, а в руках у меня по авоське с кирпичами", "Я лежу на холодной железке и, не дыша, смотрю вверх") и побыть немного объектом весьма и весьма непривычного (цинично до жути, но весело) юмора в исполнении врачей-хирургов (благо, руководил процессом мой добрый приятель). Кончилось же все еще более неожиданно: четыре болючих укола в разные части туловища (не угадали, в жопу-только два) и жесткий корсет на шее. Сходил, называется, за хлебушком...

Весь масштаб предстоящего веселья я оценил когда сел в машину. Состояние до повязки, которое я называл "Могу ехать прямо и иногда поворачивать" показалось мне цветочками по сравнению с задачей доехать до работы. Сразу вспомнились поездки в травмпункт с гипсом "от жопы до пятки" на общественном транспорте и с пересадками. Аккуратно, как мне показалось, выехав из больничного двора, я, ввиду замедленой работы шеи, крайне вальяжно потеснил едущий по главной дороне ярко-рыжий Porche Cayenne с госномером х010хх77 (Тимати, друг! Если это был ты, то прости меня пожалуйста - я сделал это не потому что ты - черножопая обезьяна, я просто тебя не видел). Почувствовав уколотой дважды задницей силу проклятий, извергнутых ущемленным в правах водителем столь гламурного транспортного средства, я двинулся дальше. Солнечные лучи, проникавшие сквозь тонировку, открывали моим соседям по потоку картину, которая, судя по тому, как часто мне уступали дорогу, явно не оставляла их равнодушными. Отзывчивый, все же, у нас народ.

 

P.S. Сегодня вызванивал электрика - он ковырялся в каком-то подвале и был недоступен. Зато когда он наконец вышел на свет Божий, я чуть не отодвинул свою шейную хворь на второй план - Кондратий подкрался слишком уж близко, когда я услышал в трубке приятный женский голос: "Вызов не может быть совершен. Ваша задолженность перед оператором составляет...", дальше следовала четырехзначная сумма в долларах. Ну, как водится, полжизни пронеслись перед глазами перед тем, как на том конце взяли трубку. ГудОК у них, блядь, такой...

Вот так.
Не болейте, друзья мои.

Вчера, друзья мои, я своими глазами видел женщин пенсионного и предпенсионного возрастов, со знанием дела угорающих под "AC/DC". Происходило данное действо, к слову, в храме культуры  - МХАТе имени рупора пролетарской революции Максима Горького. В эпицентре выпрыгивающих из нижнего белья девиц и молодящихся дам бальзаковского возраста лучезарно блестела макушка Сергея нашего Трофимова, по которому московская публика, судя по четырем переаншлагам, соскучилась как Робинзон Крузо  по мороженому.

Три часа Трофимов и Ко развлекали расторопную публику (нерасторопная выстроилась в очередь и в безнадеге спрашивала лишние билеты) игрой на самых, что ни на есть музыкальных инстурументах, танцеванием всевозможных па и сопряженных с ними де-де, а также искрометным и весьма злободневным юмором, от которого Евгению ихнему Вагановичу, по моим ненаучным предположениям, икалось и чесалось. В запаре и по простоте душевной, а также заради всеобщего музыкального оргазма группа даже нарушила двухнедельнлй давности клятву, данную в полнолуние на заброшенном цыганском кладбище, и сыграла-таки своих "Снегирей". Исполнение это было уникальным даже не столько потому, что ваш покорный слуга едва ли не впервые дослушал сей шедевр до конца (ввиду отсутствия под рукой кнопки переключения треков, разумеется), но и тем, что во время вступления благодарная публика не слышала привычной уже фразы типа: "А сэйчас для нащих дурузэй с сольнечного Кавказа и остальных пасытытэлэй нащего кафэ прозвучит слэдущая композыция". В оригинальном авторском тексте этого, оказывается, нет...

Где-то в середине второго отделения мощными гитарными риффами коллектив нанес ощутимый удар ниже пояса прославленному рокеру (не надо смеяться - его действительно дважды показывали по ТВ в "косухе") советского и пост-советского пространства Алкесандру Иванову - зазвучала еще более приближенная к классическому хард-н-хеви авторская версия "Боже, какой пустяк". В стане ненавистников кошачих надрывов рокера Иванова прибыло, будьте уверены.

Перечислять все удачи вчерашнего представления смысла нет - "...его таланты, - как поется у старшего товарища Трофимова по цеху, - не подвластны языкам". Неудачи тоже перечислять не буду - их просто не было. Было море юмора, задорной и чрезвычайно душевной музыки, а так же бешеная инъекция позитива. Еще в вестибюле были календарики - из-за типографского брака поклонники главного героя вчерашнего вечера и простые коллекционеры ненужных, но безусловно памятных вещей не досчитались одного зуба в верхней правой челюсти этого самого героя, лучезарно улыбающегося на обороте чрезвычайно актуальной таблицы выходных и рабочих дней этого года. Впрочем, отношения к мероприятию это не испортило, ибо подвох покупатели раскрыли позже - для этого заботливые организаторы создали в месте торговли полумрак.

Ощущая себя со вчерашнего дня еще более тертым калачом, нежели позавчера, хочу дать ценный совет всем желающим повторить этот подвиг - поход на концерт поэта-песенника Сергея Трофимова. Мальчики и девочки, озадачивайтесь покупкой билетов как можно раньше, ибо дефицит. Да и неудивительно, вобщем...


зыж
Только Розенбаум и Трофимов могут собирать на свои концерты удивительное количество людей с боестящими в свете софитов лысинами. Особенно мило наблюдать за ритмичными движениями черепов под наш ответ буржуинским "шубе-дубе" и "хали-гали" - "Дал бы кто в дыню дуракам тудэй".

ззыж
Сперва озаглавил пост строчкой из песни с нового альбома Трофимова - "...вот тебе, нация, глянцевый хер", но, прочитав место про ярко отсвечивающую на балкон первого яруса макушку, передумал.

Часто приходится слышать вторящих булгаковскому персонажу ораторов, что, дескать, кризис - он в головах, и мы сами кузнецы своего счастья. Вчера малость прифигел, увидев, как в одночасье и невзначай стоимость парковки на нашей ненаглядной "Горбушке" увеличилась ровно в пять раз. Я и раньше-то туда с неохотой ездил, а теперь и подавно ну его нахрен, такое удовольствие. Не денег жалко - подходец поднадоел. Чувствую себя лишним в этом городе.

А еще всех причастных - с праздником.
Низкий поклон всем, благодаря кому, и сил тем, кто вопреки всему.

Нуте-с, моншеры и моншерки, поздравляйте же меня скорее.
На прошлой неделе мальчик сдал сессию.
Почти что десять лет слово "учеба" я считал ругательным, а в прошлом году по осени в поисках разнообразия и дзена отнес документы в институт и, получив две синие книжицы, стал студентом. Учусь, как водится, на менеджера, чему ж еще учиться в это странное время. =)

зыж А еще в "Швайне" новое меню, и мне чрезвычайно досадно узнавать об этом последним. Но все это оттого, что кое-кто там очень редко выступает. Пришлось зараз перепробовать много всего, а потом страдать перееданием.

Тусуя в десятом часу вечера на работе в ожидании окончания несомненно ответственного процесса и занимая себя всякими убивающими время делами, нашел в папке "Отправленные" наидревнейшую свою переписку, частью которой и хочу поделиться с читателями. Написано, судя по всему, в состоянии жуткого похмелья.

( Read more... )
Подозреваю, что у этого повествования было и продолжение, продолжаю поиски. =)

Каждый год 31 декабря 25 января и 25 июля наших сограждан тянет на Ваганьковское. Мужики дерут глотки, исполняя чужим голосом чужие песни, а в перерывах скорбно прикладываются к пластиковым стаканам: "За Володьку!". Женщины в возрасте, сменяя друг друга на посту возле утопающей в цветах могилы, проникновенно читают "Не долюбил" и "Коней".

Возложив чахлые гвоздики к нелюбимому народом памятнику, скорбящие рассасываются по всей территории кладбища - пофотографироваться на фоне других могил. Со всех сторон не умолкая раздаются "щелчки затворов" цифромыльниц: "Я на могиле Талькова (Филатова, Абдулова, Мишулина, etc)".
- Молодой человек! Проходите скорее! Не видите - люди фотографируются? - прибавляю шаг чтобы не испортить кадр для семейного альбома.
Песни Высоцкого теми же дурными голосами "подСеменыча" поются отчего-то и на других могилах. Подвыпившие сограждане, праздно шатаясь от надгробия к надгробию, едва ли помнят повод, по которому уже успели уделаться к часу дня.

"Тайна внебрачной дочери Высоцкого" - заголовок с обложки популярной газеты. "Жены Высоцкого" - документальный фильм одного из центральных каналов. ДругВысоцкогоЗолотухин (есть такая профессия!!) отчего-то со своей новой женой ведут концерт памяти, на котором Гоша Куценко уныло и фальшиво поет от лица погибающих подводников.

Газетенку раскупили, ТВ-реклама дошла до зрителя, кладбищенские цветы распроданы. Все свободны. Ровно через полгода снова покажут "Место встречи...", а Никита Владимирович с наигранной заинтересованностью будет расспрашивать очередного другаВысоцкого о том, каким все-таки человеком был его отец.

Память о Высоцком живет в сердцах людей уже почти три десятка лет. Высоцкий есть только у России, и мы годримся им.
Как умеем - так и гордимся. Наше право. Все одно не поймете - у нас, русских, говорят, душа загадочная...

Так бывает - послушал пластинку и ударился в ностальгические воспоминания по временам, когда все деревья были большими, бутылка "Жигулевского" стоила 3 тысячи рублей, а рок-н-ролл был рок-н-ролльнее сегодняшнего раз примерно в пицот или даже шысот.

( Read more... )

( Римейк )

В стане очкариков прибыло.
Однако, скажу я вам, непривычно.